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大山里教育的“新”與“舊” | 萬里邊疆教育行

發布時間:2019-09-30 作者:王家源 來源:《中國民族教育》雜志

摘 要:為慶祝新中國成立70周年,本刊所屬的中國教育報刊社于今年6月初啟動“壯麗70年奮斗新時代·萬里邊疆教育行”(以下簡稱“邊疆行”) 大型融媒體報道活動,分9路出發,深入全國9個陸上邊疆省份:遼寧、吉林、黑龍江、內蒙古、甘肅、新疆、西藏、云南、廣西。報道組走進一所所國門學校,與長期扎根邊疆的教師面對面交流,體驗他們在邊疆的生活,感受邊疆教育發展的巨大成就。 本刊特邀報道組成員,傾情講述他們的邊疆行故事。有別于傳統報道的宏大敘事,這是真心與真情浸潤的行走體驗。于行走間,記者們的思想與心靈也因為走近、貼近、親近,而得到了凈化與升華。透過記者們的筆觸,我們仿佛身處一幅祖國邊疆教育的偉大畫卷,也由衷地接受了一次愛國主義教育的洗禮。

位于中緬邊境的云南省滄源佤族自治縣是典型的民族“直過區”。新中國成立后,這里由原始社會末期一躍千年,直接過渡到社會主義社會。

一個月前,我們深入這塊秘境之城,感受滄源對教育前沿的探索和對民族文化的堅守。這里的“新”和“舊”碰撞、融合,它們與滄源旖旎的風光,一同印在了我們心里。

信息化給邊疆的孩子們帶來了什么

滄源最大的亮點是教育信息化。這個發現一度讓我們一行幾人非常意外。一個從原始社會走過來的民族“直過區”是怎樣與教育技術的前沿聯系在一起的?

從縣城開車,要走兩三個小時的山路才能到達班老中心小學。沒有路燈,不遠處村寨的亮光和星星月亮,一同照亮了山路。同行的老師告訴我們,山上那些星星點點的燈光,就是緬甸人家了。

校長沈應流是2005年來到班老中心校的。當時,學校僅有一臺辦公電腦,而現在,不僅有了計算機房,實現了全校無線網絡全覆蓋,還有了3D打印機、編程機器人,創客教育在全校鋪開。

近幾年,滄源縣開始引進創客教育,班老中心校是第一批試點學校。去年5月2日,沈應流把10個平時喜歡擺弄電子白板的年輕老師聚集到一起,給他們一人發了一套創客教具。讓他沒想到的是,第二天晚上,就有老師按說明書把機械臂做好,拿到了他的宿舍?!斑@讓我感到,創客教育可以成為學校發展的突破口?!鄙驊髡f。

此后,學校開始思考,把機器人做出來的目的是什么,怎么讓學生們感興趣,下一步,如何讓所有人參與進來。

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中國教育報刊社“邊疆行”云南報道組與當地師生合影。王家源 供圖

學校創建了興趣小組,學生們完成的作品被擺在操場上,吸引了不少同學的圍觀。隨著興趣小組的開展,學校還以班級的形式開展創客教育活動,每周進行一次。

創客教育對于邊疆的孩子們來說意味著什么?在沈應流看來,是讓高大上的科技,變成了孩子們身邊可以看得見、摸得著的現實,并通過編程讓孩子們有所感悟,對于培養他們的創新思維有很大的幫助。

在去班老中心校的途中,汽車一拐,我們跟隨滄源縣副縣長楊金勇來到了班洪鄉南板完小。

剛踏進學校,就下起了瓢潑大雨,白色的霧氣漸漸彌漫。一樓教室里,六年級的學生們正在接受知識的“澆灌”。

他們在上一堂直播課。屏幕的另一頭,滄源縣國門小學教師蔡薈瓊正在上六年級數學的復習課。不久之后,學生們就要參加升學考試了。這堂課,全縣所有相關班級都可以通過全景平臺收看。

一塊屏幕,把全縣最好的教育資源,鏈接到了縣里所有中學和中心小學。全縣76個村小和教學點里占全縣小學生47%的孩子,享受到了同鄉鎮中心學校、縣城學校一樣的師資力量,38個教學點音樂、美術等師資不足的問題也得到緩解。

用味覺和舞蹈記住家鄉味道

四十多人圍成內外兩圈,伴著歡快的旋律“打歌”,是勐董完小每天大課間的保留活動。這套充滿佤族風情的韻律操,從歌曲到動作,都由勐董完小的老師們獨立完成。

工作之余,勐董完小校長陳世民熱衷于研究佤族民間音樂,自己還會譜曲、寫歌詞。一次偶然的機會,音樂教師彭麗春從陳世民那聽到了這首曲子,便萌生了配上動作變成韻律操的想法。

彭麗春走訪了佤族民間藝人搜集動作素材,又從佤族傳統民俗活動“打歌”中提煉了經典動作,經過反復改進,形成了這套韻律操。

佤族沒有自己的文字,除了口耳相傳和古老的崖畫,舞蹈成為記錄生活、表達情感、傳承文化的一種方式。這個“能說話就會唱歌,能走路就會跳舞”的民族,在采訪的全程都給我們留下了深刻印象。

除了舞蹈,千百年來,阿佤人靠山吃山、靠火生活,形成了自己獨具特色的飲食文化。這幾年,老教師田國鋒一直在下鄉找“菜”。他要找的,是自己小時候吃過的傳統佤族菜。

下鄉、摘野菜、打野物、自己煮、拍照片、寫菜譜。有些蔬菜有自己的時令,有些野菜相當難找。用了3年時間,田國鋒寫成了校本教材《佤族傳統飲食文化》。去年9月,這門課在學校開授。他想要講給孩子們聽以前的生活是什么樣的,他想要孩子們用味覺記住自己家鄉和民族的味道。

面對佤族民間文化的衰竭,在滄源,學校正承擔起部分保護、挖掘、整理、弘揚和傳承佤族民族文化的責任。在勐董完小的32個社團中,就有16個涉及民族文化,系統介紹佤族的器樂、舞蹈、飲食、民俗等。在陳世民看來,民族文化是不管學生走到哪里永遠的根。

對這片土地的熱愛已融入一草一木

南臘完小教師楊紅軍不太愛講話,但寫的一手好字。一筆一畫,遒勁有力,像他的為人。

教室中貼著他給孩子們的寄語:努力學習,用心做事。因為努力是進步的階梯,用心是做好的前提。

他這樣寫,也用言傳身教這樣教著孩子們。

生于斯,長于斯,除了去市里讀師專的幾年,楊紅軍幾乎沒有離開過南臘村和他教了半輩子書的村小。曾有調到城里條件優越學校的機會擺在他面前,但被他婉拒了。1991年,在其他村小當了7年教師的楊紅軍調入南臘完小。同一年,由于工作業績突出,他被評為“全國優秀教師”。從那以后,城里的學校又多次拋來橄欖枝,但他依然選擇留下。

楊紅軍并不認為自己做了大多犧牲,他的人生和他的教師生涯一樣,早已和這所村小融為一體,不可分離。

盡管在村里有自己的房子,但楊紅軍和家人住得最多的,依然是學校不到20平方米的宿舍。

南臘完小校長李快忠說,有時候放長假,他惦記學校的情況,就打電話問楊老師,每次楊老師都回答:“學校很好,我一直都在,放心吧?!泵看温牭剿倪@句話,李快忠打心眼兒里感到安心和感動。

楊紅軍極少拍照,家中的相冊里,每年和畢業生的合影幾乎成為他僅有的照片。

翻看這些多半有些泛黃的照片,楊紅軍還能準確記起他們在上學時的一些細節:這個學生上學時特別能吃苦,現在已經讀大學了;那個學生成績很好,但是家里很困難,我有時候會找他談心;這個女生當時愛打籃球……

楊老師的故事,原本并不在我們的采訪和拍攝計劃中。但聽到這個線索后,我們深受感動,臨時調整了計劃,才有了與楊老師相識的過程。楊老師面容清癯,配上黝黑的皮膚,看起來頗為嚴肅。但談到學生們,他的眼中總會流露出不一樣的神采。

雖然自己沒有走出滄源,但楊紅軍希望孩子們能走出去看看。幾十年來,他就是這樣目送著孩子們邁著深深淺淺的腳印,走出大山,走出滄源。

走向更寬廣的世界,走向未來,這正是滄源教育帶給我們的最大觸動。

(作者系中國教育報記者)

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